It’s the nature of time
Такова природа времени:
That the old ways must give in.
Старые устои должны отступить.
It’s the nature of time
Такова природа времени:
That the new ways come in sin.
Новые устои приходят в грехе.
When the new meets the old
Когда новое встречается со старым,
It always ends the ancient ways
Это всегда означает конец древним устоям.
And as history told,
И, как говорит история,
The old ways go out in a blaze.
Старое уходит полыхая.
Encircled by a vulture
The end of ancient culture,
Конец древней культуры,
The dawn of destiny draws near.
Судьбоносный рассвет близится.
Imperial force defied,
Сила Империи бросила вызов
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered,
Окруженные и превзойденные числом,
60 to 1 the sword face the gun
Шестьдесят на одного, мечи против ружей.
It’s the last stand of the samurai
Последний оплот самураев,
Surrounded and outnumbered.
Окруженных и превзойденных числом.
As the new age begin
С приходом новой эры,
The way of the warrior comes to an end
Пришел конец пути воина.
As a new age begin
The ways of the old must apprehend
Старые устои должны предчувствовать.
It’s the nature of time
Такова природа времени:
That the old ways must give in.
Старые устои должны отступить.
It’s the nature of time
Такова природа времени:
That the new ways come in sin.
Новые устои приходят в грехе.
An offer of surrender
Предложение противников сдаться
Saigo ignore contender
The dawn of destiny is here
Судьбоносный рассвет наступил.
Imperial force defied,
Сила Империи бросила вызов
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered,
Окруженные и превзойденные числом,
60 to 1 the sword face the gun
Шестьдесят на одного, мечи против ружей.
It’s the last stand of the samurai
Последний оплот самураев,
Surrounded and outnumbered.
Окруженных и превзойденных числом.
Until the dawn they hold on
Они держались до рассвета,
Only 40 are left at the end
Под конец их осталось лишь сорок,
None alive none survive
Ни выжившего, ни уцелевшего,
Imperial force defied,
Сила Империи бросила вызов
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered,
Окруженные и превзойденные числом,
60 to 1 the sword face the gun
Шестьдесят на одного, мечи против ружей.
It’s the last stand of the samurai
Последний оплот самураев,
Surrounded and outnumbered
Окруженных и превзойденных числом.
60 to 1 facing the gun,
Шестьдесят на одного, против ружей.
60 to 1 culture undone
Шестьдесят на одного, культура пала.
Перевод песни Shiroyama (Sabaton)
Shiroyama
Сирояма 1
It’s the nature of time
That the old ways must give in
It’s the nature of time
That the new ways comes in sin
When the new meets the old
It always ends the ancient ways
And as history told
The old ways go out in a blaze
Encircled by a vulture
The end of ancient culture
The dawn of destiny draws near
Imperial force defied
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered
60 to 1 the sword face the gun
Bushido dignified
It’s the last stand of the samurai
Surrounded and outnumbered
As a new age begins
The way of the warrior comes to an end
As a new age begins
The ways of the old must apprehend
It’s the nature of time
That the old ways must give in
It’s the nature of time
That the new ways comes in sin
An offer of surrender
Saigo ignore contender
The dawn of destiny is here
Imperial force defied
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered
60 to 1 the sword face the gun
Bushido dignified
It’s the last stand of the samurai
Surrounded and outnumbered
Until the dawn they hold on
Only 40 are left at the end
None alive, none survive
Shiroyama
Imperial force defied
Facing 500 samurai
Surrounded and outnumbered
60 to 1 the sword face the gun
Bushido dignified
It’s the last stand of the samurai
Surrounded and outnumbered
60 to 1, facing the gun
60 to 1, culture undone
Такова времени сущность,
Что старые пути должны уходить.
Такова времени сущность,
Что новые пути приходят лишь в грехе.
И когда новое повстречается со старым,
То конец придёт древним путям,
И в истории сказано,
Что лишь в пламени старое уйдёт.
Стервятники уж кружат,
Древней культуры конец
И судьбы рассвет грядёт.
Сила Империи бросила вызов
Пред лицом пятисот самураев,
Окружая и превосходя
60 к одному — меч против пули.
Идущие великим Путём Воина, 2
Это последняя оборона самураев,
Окружённых и уступающих
Когда начинается новая эра,
Путь воина подходит к концу.
Когда начинается новая эра,
То старые пути должны чуять опасность.
Такова времени сущность,
Что старые пути должны уходить.
Такова времени сущность,
что новые пути приходят лишь в грехе.
Предложение сдаться,
Сайго 3 игнорирует врага,
И судьбы рассвет пришёл.
Сила Империи бросила вызов
Пред лицом пятисот самураев,
Окружая и превосходя
60 к одному — меч против пули.
Идущие великим Путём Воина,
Это последняя оборона самураев,
Окружённых и уступающих
До рассвета держались они,
И под конец лишь 40 осталось.
Нет живых, никто не выжил
На Широяме
Сила Империи бросила вызов
Пред лицом пятисот самураев,
Окружая и превосходя
60 к одному — меч против пули.
Идущие великим Путём Воина,
Это последняя оборона самураев,
Окружённых и уступающих
60 к одному — к ружьям лицом.
60 к одному — культуры погибель!
Не берусь утверждать, но вполне возможно, что многие листая ленту в ВК, Одноклассниках, Дзене, Пикабу и подобным ресурсам, встречали мем как можно учить историю и в нем самые продвинутые учат её слушая песни шведской хэви-пауэр-метал группы Sabaton. Ну а кто не видел, то специально для вас один из примеров.
Не давно очень сильно зацепила их композиция Shiroyama. Данная песня посвящена событию которым закончилось Сацумское восстание происходившее в Японии с 29 января по 24 сентября 1877 года, а именно Битвой при Сирояме. Так что раз уж вы дочитали до этого места, то для полного погружения включайте музыку и продолжаем экскурс в историю страны восходящего солнца.
Перед тем как рассмотреть отдельно битву при Сирояме давайте для начала ознакомимся с тем с чего все началось, так как данное противостояние произошло 24 сентября 1877 года, а исходя из текста выше это дата окончания Сацумского восстания. Так что для полноты картины рассмотрим более масштабно (ну на сколько это можно для читателя который не будет много времени времени тратить на публикацию в Дзене) с чего все началось прежде чем перейти к финальной битве.
Все эти события способствовали радикализации социально активного самурайского слоя населения.
В 1873 году в Японии вспыхнул правительственный кризис, вызванный дебатами о завоевание Кореи (дебаты о силовом воздействие на Корею с целью установления японо-корейских дипломатических отношений. Закончились поражением сторонников применения силового влияния и увеличением социально-политического напряжения в японском обществе), в результате которой Императорские советники Сайго Такамори и Итагаки Тайсукэ ушли из правительства.
Вслед за ними с государственной службы уволились много военных аристократов из префектур Кагосима и Коти. Под руководством Сайго Такамори кагосимские аристократы основали организацию «Частная школа», которая давала образование, гуманитарную и финансовую помощь бывшим самураям, создав по всей провинции Сацума 132 отделения организации, фактически превратившиеся в военизированные антиправительственные организации. Ояма Цунаёси, глава префектуры Кагосима, назначил руководителей этой организации на центральные должности в правительстве префектуры и начал реализацию собственного антиправительственного политического и социально-экономического курса, планируя создать на базе префектуры автономное государство.
Одновременно с этим в 1874 году аристократы префектуры Коти, которых возглавлял Итагаки Тайсукэ, основали «Общество по определению цели в жизни», которое приняло участие в антиправительственном общественном движении за свободу и народные права. Общество поддерживало отношения с кагосимской организацией, но в 1875 году Итагаки вернулся в состав правительства, поэтому кагосимцы лишились влиятельного союзника.
В 1876 году антиправительственные настроения возросли ещё больше в связи с земельно-налоговой реформой. В префектурах Айти, Гифу, Ибараки, Миэ и других вспыхнули крестьянские мятежи. Одновременно с этим разгорелись восстания нетитулованной аристократии в Кумамото, Акидзуки и Хаги. Эти события ускорили решение Сайго Такамори выступить против правительства, а сам он превратился в харизматического лидера радикальной самурайской оппозиции. Со своей стороны правительство, пребывавшее в сложном положении из-за социальных катаклизмов, остерегалось самураев под руководством Сайго и неоднократно присылало шпионов с целью расколоть единство оппозиционеров.
Сайго и около 350-500 самураев, которые остались с ним после многочисленных атак со стороны правительственной армии, в начале сентября сосредоточились на холме Сирояма (с янонского «замковая гора»). Вскоре генерал Ямага Аритомо во главе 30 000 солдат взял их в плотное окружение.
В три часа ночи пехота начала штурм холма
А к шести утра в отряде повстанцев оставалось около 40 человек, в том числе Сайго и его ближайшие соратники. Они попытались прорваться через окружение, однако это им не удалось.
Сайго был ранен в правое бедро и живот, после чего при помощи соратника Бэппу Синсукэ перебрался в более безопасное место, где совершил сэппуку. По легенде, Бэппу отрубил голову Сайго и передал её его слуге, который вынес останки хозяина с поля боя. Благодаря этому правительство не смогло продемонстрировать голову своего врага в качестве доказательства своей победы.
Поражение в битве при Сирояме положило конец Сацумскому восстанию и позволило Японии и дальше двигаться курсом на вестернизацию, уничтожив практически на корню класс самураев, а вмести с ним и много вековую историю своей страны. Но это им не удалось, так как спустя многие годы о мужество и чести самурае,в сложивших свои головы на поле боя за свои принципы, не позабыли.
По старой традиции благодарю за уделенное время и искренни надеюсь, что вам было интересно.