Значение слова «психология»
1. Наука о закономерностях, развитии и формах психической деятельности. Общая психология. Отрасли психологии.
2. Совокупность психических процессов, обусловливающих определенный вид деятельности. Психология труда. Психология искусства. □ — Все, что можно было продумать, предусмотреть и сделать, — сделано. Теперь начиналась психология боя. Враг был, наверно, вчетверо сильнее. А. Н. Толстой, Хмурое утро.
3. Психика, особенности характера, душевный склад. Психология ребенка. Частнособственническая психология. □ — [Писатель] наблюдает за людьми, изучает их психологию. Жестев, Земли живая душа.
[От греч. ψυχή — душа и λόγος — учение]
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Включает в себя фундамента́льную психологию, выявляющую факты, механизмы и законы психической деятельности, прикладну́ю психологию, изучающую, с опорой на данные фундаментальной психологии, психические явления в естественных условиях, и практи́ческую психологию, занимающуюся применением психологических знаний на практике.
Психология тесно связана с психиатрией — отраслью медицины, назначение которой распознавание и лечение психических расстройств, и психотерапией, занимающейся вопросами лечебного воздействия на психику и через психику на организм человека, направленного на избавление человека от проблем эмоционального, личностного, социального характера.
ПСИХОЛО’ГИЯ, и, мн. нет, ж. [греч. psychē — душа и logos — учение] (книжн.). 1. Наука, изучающая психические процессы, возникающие в результате постоянного воздействия объективного мира, социальной среды на человека (и животных). Экспериментальная п. П. животных. 2. Совокупность психических
процессов, обусловливающих тот или иной род деятельности.
П. творчества. П. актерской игры. 3. Психика, душевный уклад, совокупность психических склонностей и привычек. Человек с необычайно сложной психологией. Детская п.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
психоло́гия
1. научная дисциплина, изучающая процессы и закономерности психической деятельности ◆ Психология, не опирающаяся на физиологию, так же несостоятельна, как и физиология, не знающая о существовании анатомии. Н. Г. Чернышевский, «Очерки гоголевского периода русской литературы», 1856 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Для объяснения возьмём здесь так часто приводимую в пример градацию человеческих способностей (известно, что наука психология, не довольствуясь наименованием способностей человека человеческими, ещё разделяет их на высшие и низшие). М. Е. Салтыков-Щедрин, «Современные призраки», 1863 г. (цитата из НКРЯ) ◆ С некоторых пор он стал выписывать книги по физиологии, психологии и педагогике и с обычною своей энергией занялся изучением всего, что даёт наука по отношению к таинственному росту и развитию детской души. В. Г. Короленко, «Слепой музыкант», 1886—1898 г.
2. учебный предмет, содержащий теоретические основы данной научной дисциплины ◆ Но он таки не послушался меня, и, к удивлению моему, в квартире нашей начало появляться великое множество всяких азбук, между которыми, впрочем, красовался какой-то курс психологии, вероятно тоже предназначенный для Ольги. М. Е. Салтыков-Щедрин, «Брусин», 1847—1848 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Физиология и психология, или, пожалуй, антропология, идут рука об руку, и обе составляют или, по крайней мере, должны составлять основу искусства воспитания, которое, по выражению Песталоцци, берёт человека всего, его тело и его душу. К. Д. Ушинский, «О народности в общественном воспитании», 1856 г. (цитата из НКРЯ)
3. совокупность психических процессов в условиях определённых видов деятельности, определённого состояния ◆ Забудемте же, кто светский человек, кто купец или мещанин, кто мужик, будемте всех считать просто людьми и судить о каждом по человеческой психологии, не дозволяя себе утаивать перед самими собою истину ради мужицкого звания. Н. Г. Чернышевский, «Не начало ли перемены?», 1861 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Худо ли, хорошо ли, но они старались войти в местную жизнь, в психологию американца, искали в нём те черты, которые отличают его от европейца. Д. В. Философов, «Конец Горького», 1907 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Суть одного из главных лагерных методов — привить взрослому человеку психологию ребёнка. М. Максимов, «Преодолей в себе лагерь» (1992) // «Столица», советский еженедельный общественно-политический журнал. — Выпуск № 22 (80). — Май 1992 г. (цитата из НКРЯ)
Психология- это наука,которая изучает закономерности эволюции и функционирования психи, как особой формы жизнедеятельности.
Психология — это знания о психике как внутреннем мире людей, о психологических причинах, объясняющих их поведение.
Психика- это особое свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать объективную действительность и на основе формируемого при этом психического образа целесообразно регулировать деятельность субъекта и его поведение.
Под психическими явлениями понимают факты внутреннего субъективного опыта. К числу этих фактов относят разнообразные проявления душевной (психической) жизни человека:
·познавательные психические процессы (ощущения, восприятие, представление, воображение, мышление, речь, запоминание, сохранение, воспроизведение);
·эмоциональные явления (гнев, презрение, отвращение, страх, радость, грусть, удивление, тревожность, стресс, симпатия, антипатия, любовь, дружба, ненависть);
·Различные стороны регуляции деятельности (потребности и мотивация, внимание);
·психические состояния (вдохновение, стресс, усталость, адаптация);
·психические свойства человека (темперамент, характер, способности, самосознание, представления человека о самом себе, его самооценка и самоуважение, уровень притязаний, целый ряд других личностных особенностей);
·психические явления, характеризующие межличностные отношения человека (межличностное восприятие, симпатия, антипатия, совместимость, конфликты, дружба, любовь, внушаемость, лидерство, психологический климат).
Психические явления бывают осознанные и неосознанные. Психологические знания как знания о душевном мире человека могут иметь разные источники. Пять основных типов психологических знаний отличаются методами получения, особенностями построения, способами выражения и обоснования, а также критериями истинности:
Основные функции психологии:
1. Как фундаментальная наука она призвана разрабатывать психологическую теорию, выявлять закономерности индивидуальной и групповой психики людей и ее отдельных феноменов.
2. Как прикладная область знаний – формулировать рекомендации по совершенствованию профессиональной деятельности и обыденной жизни людей.
Фундаментальные исследуют общие для всех модели, законы поведения. Особенности психологического развития и функции от возрасти и вида деятельности человека.
К фундаментальным относятся общая психология, психофизиология – наука о взаимосвязи физиологических и психических процессов.
К прикладной относится: возрастная психология ее предметом является закономерность динамики психического развития; гендерная психология она изучает половые особенности психи-ки; психодиагностика – наука о способах и методах получения данных в психологии.
Патопсихология – наука о психологических расстройствах.
Клиническая психология – исследует особенности психического состояния соматических больных.
Существует также большое количество прикладных отраслей исследования психологических особенностей людей занимаю-щихся различными видами деятельности: педагогическая психология, юридическая психология, экономическая, полити-ческая.
Современная психология — это разветвленная наука, многочисленные разделы которой объединены одним предметом — психикой. Выделяются эти разделы в зависимости от того, чью психику исследуют, какой ее аспект, в каких условиях. Обычно основным принципом классификации отраслей психологии считают развитие психики в деятельности.
О психологии, Психее и душе
Слово «психология» содержит греческое слово психе (psyche), что означает «душа». В древнегреческой мифологии богиней души была Психея, символическую сущность которой, с помощью психологии, и пытались постичь древние греки и соединиться с ней внутри.
Психея была простой смертной невероятной красоты. Настолько невероятной, что люди стали отходить от поклонения красоте Афродиты и забывать служить в ее храмах, т.к. по земле ходило живое проявление красоты.
Чтобы понять дальнейшую историю Психеи, стоит посмотреть, что представляла собой Афродита. Она была богиней любви и красоты, но при кажущейся гармонии, ни от кого не была готова получить слово «нет». С первой минуты, как она вышла из пены морской, за ней ходили животные и люди, воспевавшие ее красоту, а туда, где она ступала, росли цветы.
В астрологии, где все планеты переведены на язык внутренних человеческих качеств, Афродита отражена Венерой и в натальной карте она показывает, как человек любит, в чем он находит гармонию и покой. Любовью ее жизни был Арес (Марс), бог войны. В астрологии он отражен Марсом и в натальной карте показывает темпераментность, гневливость, через что человек силен и как он побеждает.
У Афродиты была возможность жить в спокойном браке с трудягой-Гефестом, но она выбрала в любовники горячего бескомпромиссного и жестокого Ареса, и была для него единственной фигурой, которую он действительно любил. Отношения мужчин и женщин — это отношения Афродиты и Ареса — двух противоположных, но взаимодополняющих друг друга сущностей.
Теперь, когда понятна история Афродиты, будет лучше понятна история Психеи. В порыве гнева и зависти к красоте Психеи Афродита приказала сыну Эросу (Купидону) заколдовать Психею, чтобы она влюбилась в самого отвратительного и презренного из людей.
Надо сказать, что и до этого, несмотря на всеобщее поклонение и обожание, Психея была одинока, грустна и несчастна. Ей все поклонялись, но ее никто не любил. Никто не оставался с ней и никто не хотел брать ее в жены.
(Поэтому в психологических процессах всегда есть поиск любви — сначала вовне, а потом внутри.)
История Психеи, которая должна была стать еще более трагической из-за колдовства Эроса, стала, однако, лучше. Взглянув на Психею, Эрос влюбился в нее и не стал ее заколдовывать. Он забрал Психею к себе, провернув хитрую комбинацию, чтобы никто не понял, что это он.
Он отвел ее в свой замок. Затем стал приходить под покровом ночи и разговаривать с ней, при этом не показываясь ей. Таким образом, Психея, которая сначала была уверена, что ее забирает чудовище, уже попрощалась было с жизнью. Но тут, испытав максимальный страх и отчаяние, оказалось, что она нашла любовь, комфорт и успокоение.
Это тоже символизирует психологические процессы — сначала погрузиться в темноту и неопределенность, испытать страх, грусть, безысходность, но потом, вопреки этому, прямо из темноты достичь покоя.
У Психеи было все. Самая вкусная еда, душевные разговоры, любовь, и все для роскошной комфортной жизни. Но не было понимания, с кем же она и кого же она любит. Она решила узнать, а не с чудовищем ли она. При том, что Эрос предупредил ее не смотреть ему в лицо.
Когда она зажгла свечку, то обнаружила прекраснейшего из мужчин и выдохнула в облегчении. Но капля горячего воска капнула ему на лицо, он проснулся и в гневе расстался с Психеей навечно со словами «Без доверия нет любви».
И вот она — тема потери, которая так часто проявляется в психологии, и библейский мотив получения знания в обмен на изгнание из Эдема — тема расплаты.
Горюющая Психея обратилась к Афродите с мольбой о помощи, но хитрая Афродита решила сжить Психею со свету и стала давать ей невыполнимые задачи. Психея их, однако, успешно выполняла, пока Эрос оплакивал закончившиеся отношения с ней, не ведая, что делает его мать. Однако другие боги решили прекратить издевательства и отправили Гермеса (в астрологии Меркурия — точка коммуникации и путешествий) к Эросу с сообщением спасти Психею. Эрос обрадовался сообщению богов и что Психея пришла сама. Он разозлился на свою мать. Однако боги, включая Афродиту, благословили его и Психею на брак, даровав свадебным подарком Психее статус богини и бессмертие. Психея вознеслась к богам, чем порадовала Афродиту, т.к. не видя больше Психеи, люди вновь вернулись в храмы Афродиты поклоняться ее красоте.
Что мы видим в этом красивом мифе?
1. Переход из смертности в бессмертие. Душа считается бессмертной, но проходит очень болезненныепроцессы роста на физическом плане.
2. Быть человеком, как все. Но и особенным (тоже как все). У Психеи эта особенность отражена красотой.
3. Испытание глубокого одиночества и страха смерти, через проживание которого возможно достижение счастья и удовлетворения, как минимум базисных жизненных ценностей.
4. Испытание одиночества и ощущения, что «никто не любит».
Затем нахождение отношений и чувство, что «кто-то любит, но кто он?»
5. Получение запретного знания. Как в жизни, сначала мы не понимаем, что происходит, но с возрастом общая картина открывается.
6. Брошенность
7. Расплата и ответственность за выбор
8. Преклонение перед высшей силой
9. Преодоление себя в выполнении задач, которые кажутся в начале невыполнимыми.
10. Принятие помощи
11. Бессмертие
И вряд ли последнее можно достигнуть, не пройдя все болезненные этапы, которые ему предшествуют.
Понимание этого и является, вероятно, тем философским осознанием, которое помогает проживать трудности осмысленно и терпеливо.