Избранные произведения святых отцов и церковных писателей
В библиотеке «Азбука веры» тысячи трудов и новоначальным бывает трудно сориентироваться, какие из представленных произведений составляют «золотой фонд» христианской литературы.
Предлагаем нашу подборку. Будем признательны за ваши дополнения.
1. «Апокалипсис мелкого греха», архиепископ Иоанн (Шаховской)
3. «Беседы на Евангелие от Марка», еп. Василий Кинешемский
4. «Благовестник» (Толкования на «Новый Завет»), блаж. Феофилакт Болгарский
5. «Большое огласительное слово», свт. Григорий Нисский
6. «Великий канон», святитель Андрей Критский
7. «Видеть Бога как Он есть», архим. Софроний (Сахаров)
9. «Дневник последнего старца Оптиной пустыни», прписп. Никон (Беляев)
11. «Догматика Православной Церкви», прп. Иуcтин (Попович)
15. «Душеполезные поучения», прп. Авва Дорофей
19. «Книга душеполезнейшая о непрестанном причащении Святых Христовых Таин», преподобный Никодим Святогорец
21. «Луг духовный», блаж. Иоанн Мосх
22. «Миссионерские письма», свт. Николай Сербский
24. «Моя жизнь во Христе», св. прав. Иоанн Кронштадтский
25. «Начертание христианского нравоучения», свт. Феофан Затворник
27. «Нравственные правила», свт. Василий Великий
28. «Об истинном христианстве», прп. Тихон Задонский
29. «О вере, неверии и сомнении», митр. Вениамин (Федченков)
30. «Одиннадцать бесед», свт. Иоанн Златоуст
31. «Опыт построения исповеди», архим. Иоанн (Крестьянкин)
33. «О цели христианской жизни», прп. Серафим Саровский
34. «Пастырь», апостол Ерм
35. «Письма Валаамского старца» схиигумена Иоанна (Алексеева)
37. «Руководство к духовной жизни», прп. Варсонофий и Иоанн
41. «Слова подвижнические», преп. Исаак Сирин
42. «Слово о воплощении Бога-Слова», свт. Афанасий Великий
44. «Тайна души человеческой», свщисп. Николай (Могилевский)
45. «Точное изложение православной веры», прп. Иоанн Дамаскин
47. «Христианства нет без Церкви», свщмч. Иларион (Троицкий)
49. «Четыре сотни глав о любви», прп. Максим Исповедник
50. «Что есть духовная жизнь», свт. Феофан Затворник
51. «Семь слов о жизни во Христе», св. Николай Кавасила
52. «Изъяснение Божественной литургии», св. Николай Кавасила
53. «Православие и религия будущего», иером. Серафим (Роуз)
54. «Душа после смерти», иером. Серафим (Роуз)
55. «Пространный Катехизис», свт. Филарет Московский
57. Беседы на Евангелие от Матфея, свт. Иоанн Златоуст
58. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова, свт. Иоанн Златоуст
59. О Святом Духе, свт. Василий Великий
65. Поучения огласительные, свт. Кирилл Иерусалимский
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Полное собрание творений Святых Отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе скачать все книги 4 книг
Второй том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» составили стихотворения и письма свт. Григория Богослова. Тематика 408 представленных здесь стихотворений святого отца касается как богословской догматики, христианской нравственности и истории бурных событий церковной жизни IV века, так иногда и непростых личных и церковных взаимоотношений Назианзского богослова со своими современниками. Что особенно ценно, в своих стихах свт. Григорий предстает перед нами и как страдающий человек и раскрывает нам в своих строфах мир собственных переживаний. Ряд стихотворений переводится на русский язык впервые.
Эпистолярное наследие, состоящее из 244 писем, которые Святитель писал разным лицам, повторяет тематическое многообразие его стихотворного наследия. Особенно важны 101 и 102 письма к Кледонию, заложившие фундамент для православной христологии эпохи Вселенских Соборов.
Впервые на русском языке приводится перевод Завещания свт. Григория Богослова.
В Приложении к данному тому представлена блестящая дореволюционная монография А. В. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт». Кроме того, читатель найдет здесь указатель цитат из Священного Писания, комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.
Значительным преимуществом этого издания, по сравнению с переиздававшимися дореволюционными переводами творений этого Святителя, является впервые в России исполненная работа по приведению в традиционный порядок нумерации стихов и писем в соответствии с изданием Миня, а также общепринятая нумерация строф в стихах.
Седьмой том серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» посвящен эпистолярному, поэтическому, гимнографическому и гомилетическому наследию преподобного Феодора Студита (759–826). Данный том содержит в себе Письма, Творения гимнографические, включающие в себя тексты преподобного Феодора Студита из Постной Триоди, Октоиха и Минеи, Гимны (кондаки), Эпиграммы и Слова.
Открывает настоящее издание предисловие митрополита Омского и Таврического Владимира. В приложении помещен ряд древних текстов, имеющих важное значение и повествующих об эпохе, жизни и деятельности преподобного Феодора Студита.
Тексты трудов преподобного Феодора Студита сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также именной, географический и предметный указатели. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – творениям преподобного Феодора Студита.
Третий и четвертый тома «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящены богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330–379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340–394).
Церковь усвоила святителю Василию именование «Великий» как за его высокоподвижническую, увенчанную святостью жизнь, так и за активнейшую церковно-учительную деятельность. Вместе со святым Афанасием Александрийским (ок. 295–373) богомудрый Василий оказал решающее влияние в окончательную победу над арианской ересью (до достижения этой победы на II Вселенском Соборе в 381 году кесарийский святитель не дожил всего два года). Его труды вносят особый вклад в сокровищницу церковного Предания, представляя собой лучшие образцы святоотеческого богословия.
Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты «Против Евномия» и «О Святом Духе», «Беседы на Шестоднев» и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. В своих догматико-полемических произведениях святой Василий предстает как великий богослов Церкви и защитник Православия от ереси арианства, в экзегетических сочинениях – как блестящий знаток Священного Писания и его превосходный толкователь, в Беседах – как талантливый проповедник, владевший сердцами и умами своих слушателей.
Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из «Бесед на псалмы», а также почти неизвестные отечественному читателю «Беседы о сотворении человека».
Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира и вступительной статьей профессора Московской Духовной Академии, доктора церковной истории А. И. Сидорова о жизни, деятельности, богословском и литературном наследии святителя Василия Великого. В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия против Евномия. Том завершается указателем цитат из Священного Писания.
Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, почитающего святоотеческое наследие.
Пятый том серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» посвящен аскетическому наследию преподобного Феодора Студита (759–826). Данный том содержит преп. Феодора и включает в себя цикл проповеднических произведений этого святого отца для монашествующих под названием «Великое оглашение» (части I–III).
Преп. Феодора называют святым отцом, немало сделавшим для византийского монашества, вернувшим его в IX веке на стезю общежительного устроения; плодовитым церковным писателем, талантливым и неутомимым проповедником, ярким гимнографом, суровым аскетом, исповедником, много пострадавшим от византийских императоров за свои православные церковно-канонические и догматические взгляды; возобновителем столичного Студийского монастыря, а также организатором нескольких монастырей и их духовным и административным руководителем. Благодаря яркому и доступному содержанию огласительные поучения преп. Феодора Студита были весьма популярны в Византии, читаемы в средневековой Руси, а также сохраняют свою актуальность и по сей день, и в особенности для монашествующих.
Открывает настоящее издание предисловие митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. «Великое оглашение» преп. Феодора предваряется вступительной статьей известного отечественного византолога, профессора, доктора церковной истории И. И. Соколова «Преподобный Феодор Студит, его церковно-общественная и богословско-литературная деятельность. Исторический очерк», а также двумя древними Житиями преп. Феодора, дополненными данными из третьего Жития.
Тексты трудов преп. Феодора Студита сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также именной, географический и предметный указатели. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, не равнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – аскетическому наследию преп. Феодора Студита.
Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей
Одно из важнейших направлений работы издательства «Сибирская Благозвонница» – беспрецедентный по значимости и масштабности издательский проект: «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» (ПСТСО), который был начат в 2007 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Руководителем данного проекта является известный отечественный церковный ученый — патролог и церковный историк, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров. Серия издается под общей редакцией митрополита Омского и Таврического Владимира (Икима).
Серию ПСТСО открывают два тома Творений святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского (330–389).
В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Особое место занимает ораторский талант св. Григория, проявившийся в Словах. Многие из представленных 45 Слов были произнесены св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые Пять Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 году и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 году Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения св. Григория — книга священника Н. Виноградова «Догматическое учение св. Григория Богослова», а также имеется указатель цитат из Священного Писания.
Во второй том Творений святителя Григория Богослова вошли послания, стихотворения и письма. Ряд стихотворений и Завещание св. Григория были переведены впервые на русский язык специально для данного издания. В приложении — блестящая монография А. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт», комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.
Третий и четвертый тома «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» посвящены богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330–379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340–394). Церковь усвоила святителю Василию именование Великий как за его высокоподвижническую, увенчанную святостью жизнь, так и за активнейшую церковно-учительную деятельность. Вместе со святым Афанасием Александрийским (ок. 295–373) богомудрый Василий оказал решающее влияние на окончательную победу над арианской ересью (до достижения этой победы на II Вселенском Соборе в 381 году кесарийский святитель не дожил всего два года). Его труды вносят особый вклад в сокровищницу церковного Предания, представляя собой лучшие образцы святоотеческого богословия.
Первый том Творений святителя Василия Великого (3-й том ПСТСО) содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты «Против Евномия» и «О Святом Духе», «Беседы на Шестоднев» и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из «Бесед на псалмы», а также почти неизвестные отечественному читателю две «Беседы о сотворении человека». Вступительная статья профессора Московской духовной академии, доктора церковной истории А. И. Сидорова о жизни, деятельности, богословском и литературном наследии святителя Василия Великого открывает первый том Творений свт. Василия.
Второй том Творений святителя Василия Великого содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего их 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции 336 писем, помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. В приложении помещена публикация творений свт. Амфилохия Иконийского с вступительной статьей преподавателя МДА игумена Вассиана (Змеева).
Пятый–седьмой тома серии ПСТСО посвящены наследию преподобного Феодора Студита (759–826). Преп. Феодора называют святым отцом, немало сделавшим для византийского монашества, вернувшим его в IX веке на стезю общежительного устроения; плодовитым церковным писателем, талантливым и неутомимым проповедником, ярким гимнографом, суровым аскетом, исповедником, много пострадавшим от византийских императоров за свои православные церковно-канонические и догматические взгляды; возобновителем столичного Студийского монастыря, а также организатором ряда монастырей и их духовным и административным руководителем.
Пятый том серии ПСТСО (первый том творений преп. Феодора) содержит в себе его Творения нравственно-аскетические и включает цикл проповеднических произведений этого святого отца для монашествующих под названием «Великое оглашение» (части I–III). Благодаря яркому и доступному содержанию огласительные поучения преп. Феодора Студита были весьма популярны в Византии, читаемы в средневековой Руси, а также сохраняют свою актуальность и по сей день, и в особенности для монашествующих. «Великое оглашение» преп. Феодора предваряется вступительной статьей известного отечественного византолога, профессора, доктора церковной истории И. И. Соколова «Преподобный Феодор Студит, его церковно-общественная и богословско-литературная деятельность. Исторический очерк», а также двумя древними Житиями преп. Феодора, дополненными данными из третьего Жития.
Шестой том серии ПСТСО (второй том Творений преп. Феодора) посвящен аскетическому, догматическому, гомилетическому, литургическому и каноническому наследию Студийского игумена. Данный том содержит в себе Творения нравственно-аскетические преп. Феодора, включающие проповеднические произведения для монашествующих под названием «Малое оглашение», а также «Четыре главы» и Схолию на «Аскетикон» св. Василия Великого; Творения догматико-полемические в защиту иконопочитания: «Опровержения» иконоборцев и их стихотворений; Слова и Творения литургико-канонические. В приложении помещена известная дореволюционная работа священника Николая Гроссу «Преподобный Феодор Студит. Его время, жизнь и творения».
Седьмой том серии ПСТСО (третий том Творений преп. Феодора Студита) посвящен эпистолярному, поэтическому, гимнографическому и гомилетическому наследию этого святого отца Церкви. Данный том содержит в себе письма, эпиграммы, творения гимнографические, включающие в себя тексты преп. Феодора Студита из Постной Триоди, Октоиха и Минеи, Гимны (кондаки) и Слова. Ряд писем и слов преп. Феодора, а также его эпиграммы и гимны публикуются на русском языке впервые. В примечании к то?му помещены следующие важные памятники церковной письменности, относящиеся к эпохе второй волны иконоборчества (815–843), а также к жизни и деятельности самого преп. Феодора и его близких учеников: Окружное послание преп. Навкратия Исповедника о смерти преп. Феодора Студита; церковнославянское Житие святого исповедника Фаддея; Житие преп. Николая Студита, повествование о свв. Тарасии и Никифоре, патриархах Константинопольских. Эти тексты переведены известными современными церковными учеными и переводчиками: Д. Е. Афиногеновым, М. В. Грацианским, диаконом Владимиром Василиком и др.
Восьмой том серии ПСТСО посвящен богословскому и полемическому наследию святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского (297–373). Данный том содержит Творения апологетические, догматико-полемические и историко-полемические. Открывает настоящее издание предисловие митрополита Омского и Таврического Владимира, а также статья проф. МДА А. И. Сидорова и П. К. Доброцветова о жизни, деятельности и учении свт. Афанасия. В приложении помещена работа иеромонаха Кирилла (Лопатина) «Учение святого Афанасия Великого о Святой Троице (Сравнительно с учением о том же предмете в первые три века)». Тексты трудов свт. Афанасия Великого снабжены богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также именной, географический и предметный указатели.
Каждый том настоящего издания серии «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» открывает предисловие митрополита Омского и Таврического Владимира (Икима). В издание включены переводы на русский язык — как дореволюционные (при этом над ними проводится серьезная редакторская работа: тексты перевода сличаются с греческим оригиналом), так и новые. Издаваемые произведения снабжены комментариями — богословскими, историческими, текстологическими. При работе в качестве вспомогательного материала используются современные западные научные издания текстов. Издание осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Алексия II под общей редакцией митрополита Владимира (Икима), руководитель проекта — профессор Московской духовной академии, доктор церковной истории А. И. Сидоров, ведущий научный редактор — преподаватель МДАиС П. К. Доброцветов. В работе над серией задействованы также известные церковные ученые и переводчики, преподаватели и студенты Московской духовной академии и иных духовных школ. Фундаментальный характер издания отразился и на книжном формате томов. Каждый из них — около тысячи страниц крупного формата, крупным шрифтом. В результате собрание творений таких святых отцов, как Василий Великий и Григорий Богослов, полностью «поместились» в двух томах каждое, да еще и с приложениями. В конце книг помещены указатель цитат из Священного Писания, а также именной, географический и предметный указатели.
Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, интересующегося святоотеческим наследием.